下面是小编为大家整理的罗曼罗兰名人传读后感500字6篇,供大家参考。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。下面是小编给大家整理的罗曼罗兰名人传读后感500字篇5篇，希望对大家有所帮助。

《米开朗琪罗传》是罗曼·罗兰《名人传》的三部曲之一。其最初对我的吸引力在于米开朗琪罗在文艺复兴时期与达芬奇、拉斐尔并称为“文艺复兴后三杰”。但在我读完《米开朗琪罗传》后，却对米开朗琪罗传奇的一生感触匪浅。

天才总是孤独的，所以米开朗琪罗的一生也是孤独的。他有家庭，他有朋友，但是他的内心一直都在痛苦地挣扎着，并且这种挣扎很大一部分是源于上天赋予他的才情。书的首篇标题为《神圣而痛苦的生涯》，其中非常概要地描述了米开朗琪罗一生的成就，但是内容除了让人了解到他的艺术辉煌之外，还让人深深体会到一个伟人身上的悲凉之感。

在阅读此书时，我深深地被米开朗琪罗的天赋才情震撼了。它不仅是个伟大的雕塑家，更是一名伟大的画家和建筑家，而且在我眼中，他还是一位伟大的诗人。书中从时间方面纵向地描述了米开朗琪罗的童年和青年、英雄时代、宏图未果、情感波折、迟暮之年，而且还展开说明他的艺术影响。

曾经，在未读罗曼·罗兰的《米开朗琪罗传》之前，对米开朗琪罗的神圣而痛苦的一生颇不理解。因为在我看来，拥有极高艺术天赋的米开朗琪罗总会一生都在痛苦边缘挣扎，理应是时代的宠儿、上天的眷顾。但是事实便是，这位伟人终其一生都在矛盾中辗转迂回。人们审视米开朗琪罗，也许只会看到他非凡的艺术成就，看到他创造出的《大卫》、《摩西》、《哀悼基督》、西斯廷教堂的宏伟壁画、《末日审判》。但我最有感触的却是米开朗琪罗苦苦挣扎的痛苦一生。

缺乏家庭温暖，背负家族的沉重枷锁，缺少精神世界的伴侣，当然还有其本身的巨大艺术天赋，这些都是米开朗琪罗痛苦的原罪。而其中，教皇尤里乌斯二世的陵墓的建造便是米开朗琪罗一生的痛。“充满激情的孤独是米开朗琪罗的作品及其精神的灵魂”，罗曼·罗兰如是评述米开朗琪罗。的确，米开朗琪罗总是沉醉于自己的工作及事业中，几乎与外界隔绝，令自己处于一个封闭的世界，一个只有雕塑的世界。对，那里唯一有的就是雕塑，而没有绘画，也没有建筑!他总是被迫去完成绘画以及建筑的任务，以致于不能从事他最热爱的雕塑事业。他不能拒绝，也难以拒绝，因为他身上背负着沉重的家族枷锁。

米开朗琪罗一生都在追求自由，却一生都不得自由。他的一生是纠结的、矛盾的，他的怯懦、孤独使他的一生蒙上了一层阴霾，他的作品给人带来光辉、坚强的力量，却无法令他的世界明朗和温暖起来。时代造就伟人，而为人有深刻地反映一个时代。米开朗琪罗是文艺复兴时代的鲜明旗帜，为我们留下了文艺复兴的时代烙印。米开朗琪罗曾在临终前说：“我刚刚跨入艺术之门，意欲创造真正的作品，可生命却完结了。”这是一个伟大的艺术家对一生事业的遗憾与不甘，不过，在我看来，这何尝不是生命其中一个阶段的告别呢?!也许这是一个挣脱痛苦枷锁的光明之门……在我看来，不必惋惜一个伟人的离逝，因为他已完成了人间在世的使命，已在时间历史长河中留下来专属的印记，而他也将开启另一段旅程……

本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰

“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。

其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”

“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道;

“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”

其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人

“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰

《名人传》描述了处于不一样时代、不一样民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:

“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是能够总结他的一生，能够成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，到达了对人生最清醒的领悟。

在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们能够变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自我。”

“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”最后，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道;

“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在那里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”

其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在那里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈此刻我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

命运，亦是腐朽亦是喧芜。浮躁的四月季节，最美不过品一本好书抿一口好茶赏一米最暖的阳光。

闲暇间，打开了法国女作家罗曼罗兰那唤醒人性与命运的赞歌——《名人传》。魏然，我透到了那生命最敬畏的地方。

“生活的无奈，有时并不源自于自我，别人无心筑就，那是一种阴差阳错。生活本就是矛盾的，白天与黑夜的距离，春夏秋冬之间的轮回，于是有了挑剔的喜爱，让无奈加上了喜悦的等待。”罗曼罗兰用英雄的精神来矫正对时代的偏见，一位是德国音乐家，一位是意大利的艺术家，一位俄国的文学家，他们在隐忍中找栖息地，在可悲的命运中寻找曙光，用坚韧来诠释了对待命运那最珍贵的态度。

贝多芬，他相貌平平，不常与人亲近，却拥有自己独特的音乐信仰，在他享受这音乐的成就时，无情的上帝夺去了他最宝贵的听力，崩溃来得迅猛，但他却也不失对自己初心的向往。他振作、奋发，抑制了命运对他的喉锁，他用生命演绎了致柔致欢的《田园交响曲》、深情浓郁的《命运交响曲》乃至于在生命的尽头依然去谱写了流世传送的《欢乐颂》。无疑，他的精神拨动了世人的内心，最终被世人戴上了乐圣的荣耀。

米开朗琪罗，“愈使我痛苦我就愈喜欢”，这位艺术大师在家庭、教皇、政治上深受压迫，甚至于压得他喘不过气来。他性格的优柔寡断更是使她无力抗拒，忍受着一切，为着他深恶至极的教皇服务，他用一种极其谦卑的爱，来包容爱护着他的家人。是呵，命运的蹉跎与性格的软弱终使他孤独，可他却做了他尽力所能做的，朋友们，不要用一种可悲的眼神去看待他，因为他正用着一种轻蔑的眼神来抹杀无知的同情。他用着一种勇气去叩问那个无意的社会，最终成为了文艺复兴时期伟大的一位艺术巨匠。

列夫托尔斯泰，被列宁称为“俄国革命的镜子”。他生于贵族，却决意与贵族反抗，蔑视权贵与地位为自己的荣华与富贵而感到羞耻难堪。面对妻子家人的不理解与反对，他仍然同情着下层人民，决心与这个上层社会决裂去寻找生活的真谛。这位老先生拿起笔飞舞，写下了《战争与和平》、悲悯的《复活》等作品，他用笔不断地向那个冷漠的社会播散爱与能量，他的意志比身体要坚强，语言比心绪更为强烈。可是命运还是捉弄着他，是他最终逝世在火车站头没有亲人没有朋友就那么安静的通往天国。

决然抖起，才发觉生命的价值与命运的眷顾，让我参透命运终还是敌不过那坚韧的意志。

“当浮华给了我们过多的欺骗，现实中的虚假几乎让我们忘却了真实的存在，是真情换回了迷离的心，是真情带给了我们最纯最真的感觉，它流露的是美的誓言，参透的是永恒执着的真爱。”万千世界别为了喧嚣与笙歌而忘了初心，用不屈的意识去书写下最灿烂的彩虹搭，乘着梦想前往那梦最开始的地方。别忘记，你依然是自己命运的主人，用心去感受生活的质感，像他们三位一样逐一击破困境。上天终将降大任于是人……

安静，也是一种力量。

我没办法见到他们，但是我觉得他们一定拥有我想象的那双坚毅的、闪着不屈光芒的眼睛。我觉得他们的肩膀一定很宽，宽到似乎可以扛起天地，我觉得他们的双手不一定很漂亮，但却可以用这双沧桑的手做出世界上第一无二的细腻动人的东西——他们是我们口中的耀目的天才，但是也是拥有不可言说的痛苦的。《名人传》掀开了伟人们的一页，让我看到光芒背后的伟人们承受的与接受的，他们的坚强、动人的人生。

该怎么说阅读《名人传》的感觉呢?像是在看一个人悲欢的人生录像，但无意识的被那些叙述的文字煽动。你永远也不知道什么时候被那看上去干枯的文字感动，不属于情感的温柔的流淌，而是属于对于那沧桑的震撼。那种感动在心灵中是无法言说的。你流不出泪水，指着他们的名字，却说不出话。看着书中的文字，看到了鲜活着，还如同存于世界上的伟人。我不知道原来看上去像资料一样的书会给人这样的情感波动，这里所说的情感波动不知那种似乎和书里人对话一般产生的波动，而是你无法进入，只能以上帝的视角去看他们所经历的种种痛苦。

作者罗曼·罗兰在书中介绍的第一位伟人是路德维希·冯·贝多芬。这个人物我从小就听到过，天才、伟大、坚强、不屈、抗争、努力，我见过无数形容贝多芬的词语，但真正在书里看到罗曼所说的鲜活的贝多芬的时候，这些光鲜亮丽的词语他确实担当的起。贝多芬也是古怪的，他也是痛苦的。爱情方面，艺术方面，身体健康方面，他都受过严重的打击。文中这样说他年轻的时候的样子——他短小臃肿，外表结实，生就是运动家般的骨骼。然而他晚年的时候就变成了——皮肤变的病态而黄黄的，额角隆起，宽广无比。乌黑的头发异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“美杜莎头上的乱蛇”。我看到这个天才的生病时的痛苦，在文中甚至还出现了“自杀”的字样。但是在无比的痛苦下贝多芬依旧创作了传奇的作品。这个天才是渴望幸福的，但是他几乎整个人生都没有多少次享受过幸福。整本书中我最敬佩的就是他了，书中的那个有些古怪的家伙，就是我认为的，伟大的巨人。我无法想象贝多芬是如何坚持下来的，他的毅力，他的承受给了我震撼。

后面所描写的是米开朗基罗和列夫·托尔斯泰。米开朗基罗是个忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个舍弃欢乐，享受痛苦的英雄。他在艺术方面多么有毅力天赋，但是却在极端中失去了信心，最终死去。托尔斯泰是个一个自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的的英雄。

不得不说，书中的三个人物都是个性鲜明。但是我想他们对于生命，对于自己热爱的艺术都有坚持追求。我看到他们经受的人生的磨难，也看到他们用了毕生精力创造出的辉煌。他们拥有常人没有的毅力，那种毅力不是坚持，而更像一种超过人的一种执念。一心一意。

读完《名人传》，心情是没办法平静的。那些文字背后，实在隐藏着沉重的令人颤抖的伟人们背后的人生。

名人传是由法国作家罗曼·罗兰写的。罗曼·罗兰总共记叙了三个人——德国音乐家鲁特维克·范·贝多芬、希腊雕塑家米开朗基罗、俄国作家托尔斯泰，他们三个人虽然生活在不同的国家，从事着不同的职业，但他们似乎又做着同一样的事，那就是用一生的时间和命运抗争，谱写自己生命的赞歌!

一地狱里的天使之音

第一次听他的钢琴曲，第一次想理解这个音乐家的故事，第一次读它——通过名人传，我仿佛置身于他的生活年代，如看电影般，在脑海中放映。

命运是公平的。即使它夺走了他——这个音乐家的耳朵，但却赠予了他坚毅的性格以及那无可比拟的勇气，这两个条件再加上那生来具有的音乐天赋造就了这个在炼狱里的音乐家——贝多芬。

我喜欢贝多芬的坚持，他的执着，他的努力，他的`不甘于命运的安排，努力的改变自己的命运……他的种种，我都“看”在眼里。

我为贝多芬而骄傲，即使命运与他处处作对，但没有命运的困境，也就没有这个伟大的音乐家——贝多芬。

命运不会怜悯任何人。也许贝多芬厌倦了、退缩了，就如罗曼·罗兰所写的“他，当‘现在’太痛苦时，就生活在‘过去’中。”

1826年，一场大风雪中，贝多芬咽下了最后一口气。这位伟大的灵魂离开了。

让我们永远铭记这位在炼狱中带给我们天使之音的“伟人”。

二生命的永恒雕塑

他，并没有给我太多的好感，我厌恶他那半途而废，他那碌碌无为、无果而终。但我不得不承认他是个优秀的雕塑家，他，就是米开朗基罗。

他有伟大的梦想，但是那些王公贵族却总是百般阻挠，而他似乎也没有经济基础。他凭借他的毅力完成了几部旷世之作，给我们留下了宝贵的财富。

在为西斯廷教堂画天顶画的同时，疾病正在覆盖他的身体。在他完成的时候，身体也因此而垮了，再加上精神上的重负，使他再也无

〃站起。

也许上天也嫉妒他的才能，死神降临了。病痛蚕食着他的身体。1564年，这位伟人的灵魂移开了肉体。可是谁有知道，在他临死的前一天，他还在为耶稣死难像而工作，然人不仅敬佩他的敬业精神。

“我把我的灵魂献给上帝，把我的肉体送还尘土。”他，在生命的尽头，为自己雕刻了永恒的生命塑像!

三眼睛的灵魂

托尔斯泰，一个命运的宠儿，上帝赠与了他书香世家的氛围，给了他的无数财富，可是却生来一副农夫脸。

这并没有使他沉沦，他充分发挥自己的才能。努力让自己变得充实，快乐。即使托尔斯泰是在最放荡的时候，他一让保持着批判的目光和坦白的品格。

但是他总是剖析自己，剖析别人，把任何事物都看得太透彻，也许这是造成他悲剧的原因吧!

他的作品总是带给我最深沉的思考，亦懂亦或不懂，仿佛读懂了他就读懂了深刻，我并没有读懂，因为不仅仅是深刻，而是经历世故变化的心。

我常常在迷雾中迷失方向，而他，就是明灯，照亮我整个学涯的明灯，对于他遗留下来的精神财富，我不仅仅是感谢，而是从心底油然而生的敬佩之情。

在生命的最后一刻，他在为他的信仰而奋斗着，努力着。

我坚信，只要我们的灵魂能够坚韧果敢，不因悲告与劫难而一昧的沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。

让我们为了自己的信仰而奔跑吧!